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塔尔寺最年长的活佛是哪位啊?
1、塔尔寺内最年长的活佛是宗康活佛。 宗康活佛的住所位于大经堂旁边的一个院落，目前担任寺主的职务。 宗康活佛，男性，藏族，出生于1942年10月，拥有藏文高中文化水平。 他在现任职务中，担任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会的副主席，负责民族和宗教事务。 宗康活佛于1944年1月被认定为青海省塔尔寺第十三世活佛。
2、现在年纪大的应该是宗康活佛！在大经堂的旁边那个院就是，现在是寺主。宗 康 ，男，藏族，1942年10月出生，青海互助人，藏文高中文化程度。现任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会副主席，分管民族和宗教委员会。
3、目前塔尔寺更大的活佛是康活佛，但请注意，这里的“更大”并非指排名，而是指其在塔尔寺内的宗教地位和影响力。综上所述，塔尔寺活佛名单中排名领先的是赛赤呼图克图活佛。塔尔寺作为藏传佛教格鲁派的重要寺院，拥有众多具有深厚宗教背景和影响力的活佛，他们在藏传佛教界发挥着重要作用。
4、之一世活佛喜饶桑布，生于1633年，卒于1707年，54岁时出任塔尔寺堪布，为塔尔寺的发展与繁荣打下了坚实的基础。第二世活佛罗桑丹贝坚赞，1708年至1768年在世，以其深厚的学术造诣闻名，1746年受乾隆皇帝邀请进京，展示了其卓越的学术地位与个人魅力。
5、赛赤·确吉洛智嘉措，为九世赛赤呼图克图活佛，赛赤呼图克图是今青海省尖扎县拉莫德钦寺和青海省湟中县塔尔寺的大活佛，清代七大驻京呼图克图之一。共转十二世，前三世系追认活佛，从第四世算起，共传九世。具体可以看 http：//baike.baidu.com/view/562398html有些词汇不让我提交，你自己看吧。
6、塔尔寺是藏传佛教格鲁派的重要寺院之一，位于青海省西宁市湟中区。活佛是藏传佛教中的精神领袖，他们被视为佛教教义的传承者和解释者。阿嘉作为塔尔寺的活佛，承担着重要的宗教角色，包括领导僧众修行、传授佛法、以及参与寺院的管理等。
阿铁尕藏尖措活佛的介绍
1、尕藏尖措，男，1942年9月3日出生，之一批国家级非物质文化遗产项目塔尔寺酥油花代表性传承人。人物经历1980年到酥油花上院，每年在艺术大师们的指导下，终身从艺。
第十四是世活佛是谁?
1、丹真绒布仁波切，第十四世活佛，于1983年藏历八月吉日出生，其非凡之处自幼便被认定。 其身份在母亲怀孕三个月时，由格鲁巴大活佛巴塘却登寺的邦果仁波切确认。活佛预言，上师在七个月大时就能开口说话，这一预言在母亲寻找牛时得到验证，上师准确地指导了她正确的方向。
2、第十四世窦嘉活佛于1980年农历正月初五，出生在甘肃省天祝藏族自治县天堂乡朱岔村。未出家前起名为朵仓祥高才仁。于1992年被塔尔寺寺主活佛认定为青海化隆县白家寺（维嘉寺）、民和县卡德喀哇寺、悟什寺、诺尔哇寺等数座寺院的寺主活佛——第十四世窦嘉活佛。
3、十四世章嘉活佛，名为阿格旺罗布桑却丹，他在被册封并掌管内蒙古的喇嘛教事务后，又经历了六世的转世。因此，在内蒙古的喇嘛教界，人们尊称第十四世章嘉活佛为之一世章嘉呼图克图。据传记记载，第十三世章嘉活佛诞生于青海地区的章嘉村，这使得这个活佛系统以其出生地得名。
4、在色登寺，人们虔诚地举行仪式，顶礼尊贵的萨日哈尊者第十四世转世丹真仁布上师。寺中的圣泉，据文成公主的传说，原本无水，公主洗头时泉水涌现，象征着二十一度母的化身。这泉水边，松吉泽仁仁波切曾在此传法，留下了度母修法的重要仪轨。
5、第十二世曲结尼协，法光大师的名字，象征着觉囊派的法力与光明。第十三世更噶.周却，觉曩祖师，萨迦大师的传承，为觉囊派的教义与实践提供了新的视角。第十四世嘎协沙窘，印度摩揭陀王子的转世，展现了觉囊派与印度文化的深厚渊源。
塔尔寺的活佛有哪些?
宗康活佛：第十三世宗康活佛也是塔尔寺的一位重要活佛。格嘉活佛：格嘉活佛属塔尔寺转世活佛系统，第八世格嘉·曲杰坚赞活佛在藏传佛教界也有较高声望。乌兰仁波切：乌兰嘎根格桑科布丹贝尼玛仁波切也是塔尔寺的一位重要活佛，但其排名在赛赤呼图克图活佛之后。
塔尔寺内最年长的活佛是宗康活佛。 宗康活佛的住所位于大经堂旁边的一个院落，目前担任寺主的职务。 宗康活佛，男性，藏族，出生于1942年10月，拥有藏文高中文化水平。 他在现任职务中，担任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会的副主席，负责民族和宗教事务。
阿嘉？喜饶桑布（1633-1707），出生在今湟中县李家山赛朵活佛说：“我早料知大经堂有火灾，并且不可避免扎西活佛世系已转四世，是转世比较晚的活佛系统。
塔尔寺是藏传佛教格鲁派的重要寺院之一，位于青海省西宁市湟中区。活佛是藏传佛教中的精神领袖，他们被视为佛教教义的传承者和解释者。阿嘉作为塔尔寺的活佛，承担着重要的宗教角色，包括领导僧众修行、传授佛法、以及参与寺院的管理等。
第六世活佛罗桑隆朵久美-丹贝坚赞，生于1910年，卒于1948年，以其讲究戒律而著称，任塔尔寺堪布，对佛教戒律的传承与发展做出了重要贡献。第七世活佛洛桑图旦-久美嘉措，生于1950年，经十世班禅认证为阿嘉活佛转世，1980年代主持恢复了塔尔寺，展现了其卓越的领导才能与对佛教事业的深厚感情。
塔尔寺一共有多少位活佛
1、宗康活佛：第十三世宗康活佛也是塔尔寺的一位重要活佛。格嘉活佛：格嘉活佛属塔尔寺转世活佛系统，第八世格嘉·曲杰坚赞活佛在藏传佛教界也有较高声望。乌兰仁波切：乌兰嘎根格桑科布丹贝尼玛仁波切也是塔尔寺的一位重要活佛，但其排名在赛赤呼图克图活佛之后。
2、例如，在解放前的青海佑宁寺，就有近一百名这样的活佛，而塔尔寺则有六七十名。在清代，这些活佛不入册，可以随时增减，他们的转世也可以随时停止或继续。
3、寺里面有18位活佛，地位都很高。塔尔寺作为我国藏传佛格鲁派（黄教）六大寺院之一，具有特殊的历史地位。
4、目前的政策是限制活佛数量，不允许产生新的转世系统，规定大寺3个活佛、中等寺庙2个活佛、小寺庙1个活佛。每个县都设有活佛寻访领导小组，隶属于宗教局，但实际上这些小组的作用有限，寺庙通常自行寻找灵童。以德格县为例，按传统方式延续下来的活佛共有198人，而 *** 只批准了27人。
5、宗教事务局网站的数据则显示中国现有藏语系佛教寺院3000余座，活佛1700余人。一般活佛地位更低，来源很多，如通过考试格西学位获得活佛称号，一些世俗贵族为获得活佛头衔以重金捐买。解放前青海佑宁寺就有这样的活佛近百名，塔尔寺有六七十名。他们在清代不入册可以随时增减可以转世也可以停止转世。
6、应该是夏格日活佛吧，全称为：夏格日昂旺图旦坚措，活佛就住在塔尔寺。塔尔寺尚有格嘉、本巴尔，关嘉、米纳、参卓、噶钦、巴周、安家斯、夏格日、作格、乃隆、乌兰、裴嘉、帕玉、曲嘎尔等活佛系统。
塔尔寺活佛名单排名,塔尔寺活佛名单排名之一
塔尔寺活佛名单中，排名之一的是赛赤呼图克图活佛。以下是关于塔尔寺活佛名单及排名的相关信息：赛赤呼图克图活佛：地位：赛赤活佛是塔尔寺的主要活佛之一，也是清代驻京八大呼图克图之一，在塔尔寺活佛名单中排名领先。传承：其传承已转十二世，真正“赛赤”活佛的名称是从第四世嘉纳巴·阿旺洛哲嘉措开始的。
塔尔寺内最年长的活佛是宗康活佛。 宗康活佛的住所位于大经堂旁边的一个院落，目前担任寺主的职务。 宗康活佛，男性，藏族，出生于1942年10月，拥有藏文高中文化水平。 他在现任职务中，担任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会的副主席，负责民族和宗教事务。
塔尔寺的转世活佛都是之一位的，以前有13位活佛，现在越来越少。
阿嘉？喜饶桑布（1633-1707），出生在今湟中县李家山赛朵活佛说：“我早料知大经堂有火灾，并且不可避免扎西活佛世系已转四世，是转世比较晚的活佛系统。
之一世活佛喜饶桑布，生于1633年，卒于1707年，54岁时出任塔尔寺堪布，为塔尔寺的发展与繁荣打下了坚实的基础。第二世活佛罗桑丹贝坚赞，1708年至1768年在世，以其深厚的学术造诣闻名，1746年受乾隆皇帝邀请进京，展示了其卓越的学术地位与个人魅力。
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希望本篇文章《塔尔寺14位活佛（塔尔寺14位活佛都有谁）》能对你有所帮助！
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