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薛瑄游草堂记原文及赏析
因游起兴,缘景生情,由情入理,在记游的文字之间,浸润着作者内心的情怀。薛瑄的《游草堂记》一文,正体现了这一特点。 文章起始,是一段正式记游之前的叙述性文字,交代出时间: 景泰元年九月的某一天; 人物: 佥都御史李匡、大理少卿张固、监察御史罗俊及作者本人; 出游地点: 草堂; 起因: 李匡相约。 下面,理所当然地本应进入对出游活动过程的记述。
原文:草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时,裴冕为作于浣花溪者,子美诗所谓“万里桥西一草堂”是也。当时之草堂,废已久矣;而后世作堂以像之者,则累累不废焉。至蜀献王崇尚子美之忠贤,一新其堂。每岁时、良辰、胜日,蜀之衣冠士庶,与夫戴白之叟、垂髫之童,皆知草堂之名,而出游其地。
成都杜甫草堂游记
成都杜甫草堂游记:工部祠:今天天气晴朗,我首先来到了工部祠。这里因为杜甫曾任检校工部员外郎而得名,祠内供奉着杜甫、黄庭坚和陆游的塑像。他们三人因相似的经历和抱负,以及在诗歌传承上的深厚渊源,被后人共同供奉。此外,工部祠内还保存了许多后代对杜甫草堂修葺的记载,极具历史价值。
【篇一】初中生杜甫草堂游记日记600字 “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”“随风潜入夜,润物细无声。”这两句诗出自于诗圣杜甫草堂写的绝句和春夜喜雨。在成都,我来到了杜甫草堂。杜甫草堂坐落于成都高浣花溪畔,是中国唐代大诗人杜甫在成都时的故居,听说是为避“安史之乱”而和家人来到了这里。
以下是一个简单又大气的杜甫草堂游记结束语:踏过历史的尘埃,杜甫草堂不仅是诗人的故居,更是文化的瑰宝,此行让我深刻领略到了古人风骨与诗意生活的韵味。漫步在草堂的幽深小径上,我仿佛穿越到了千年前,与杜甫一同感受着世间的沧桑变迁。每一块青石板,每一株古树,都似乎在诉说着往昔的故事。
杜甫草堂游记作文1 清明节最后一天,一个阳光明媚的好日子,我们一起来到杜甫草堂。我们走进了像螃蟹一般的大门。一进大门,就像来到了另一片天地,里面鸟语花香。
诗句“草堂留后世,诗圣著千秋。”是什么意思?
“草堂留后世,诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。这是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联,表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫 “草堂留后世,诗圣著千秋”是对杜甫的高度评价。1957年,朱德司令到访杜甫草堂,被这里的氛围深深打动,挥毫写下这副对联,以此表达对杜甫及其诗歌的敬仰之情。杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”。他的诗歌不仅反映了社会现实,也表达了对民生疾苦的深切关怀。
“草堂留后世,诗圣著千秋”是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一幅对联。赏析:表达了朱德对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。
“草堂留后世,诗圣著千秋”这是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联,表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
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