本文目录一览：
- 1、元好问《外家南寺》诗词选鉴赏
- 2、广州庙前街名字来源
- 3、太原三关天门关
- 4、洪峗山朱济焕宁化王府佛堂
- 5、阳曲县有那些名人
- 6、太原三关石岭关
元好问《外家南寺》诗词选鉴赏
1、诗题“外家南寺”下，诗人自注云：“在至孝社，予儿时读书处也。”清施国祁《遗山诗注》据《旧唐书·张道源传》“张道源，并州祁县人，以孝闻，县令改其居为复礼乡至孝里”的记载，推测“先生（指元好问），母张夫人，或即其裔耶？”又，清道光刊《阳曲县志》卷二载：“阳曲县，东北六十里有至孝都中社村。
2、外家南寺金 ● 元好问郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。鉴赏：元好问是金国的官员。金亡于蒙古太宗六年，他写这首诗时，已经过了四年“家亡国破此身留”的遗民生活。
3、诗歌内容：《外家南寺》全诗表达了作者对过往岁月的感慨和对家乡的思念。其中“依旧僧窗借榻眠”一句，描绘了诗人晚年时仍时常在僧人的窗下借宿的情景，透露出一种淡泊名利、超脱世俗的心境。作者简介：元好问，字裕之，号遗山，是太原秀容人。他出身于北魏鲜卑族拓跋氏，自幼聪颖好学，七岁便能作诗。
4、诗句来源：该诗句来源于元好问所作的《外家南寺》一诗。作者介绍：元好问，字裕之，号遗山，是太原秀容人。他系出北魏鲜卑族拓跋氏，自幼聪颖，七岁能诗，十四岁从学郝天挺，并在六年后学业有成。元好问在金元之际颇负重望，其诗词风格沉郁，多伤时感事之作。
5、全诗内容：《外家南寺》全诗为“郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。”作者简介：元好问，字裕之，号遗山，是元代著名的文学家。他工诗文，在金元之际颇负重望，诗词风格沉郁，多伤时感事之作。
广州庙前街名字来源
历史中的庙前街明清之际的太原城，庙寺观庵，不下百余座之多，仅关帝庙就在20座以上。据《阳曲县志·卷一·舆地上》所载：“关帝庙在城共有二十七座。”在这27座关帝庙中，历史最久的当属校尉营的古关帝庙，而规模更大者，建筑最雄宏者，则非庙前街之大关帝庙所莫属。关帝庙，又被称作“武庙”，同文庙相对称。
钟落潭在清朝康熙二十五年的《番禺县志》中已有记载，称为钟落潭圩（又名樟木潭）。 钟落潭的前身是三角市，位于现圩的西北角。当时这里有几十户人家，建屋宇街道呈三角形，因此称为三角市。 三角市的生意兴旺，吸引了众多商人前来建铺经营。短时间内，这里便建立起一二百间店铺。
三角市生意兴旺， 因而吸引了很多商人 到来建铺营生，在短时间内便建有一二百间店铺，商人们为了祈求出入平安，生意兴隆，自愿筹集一笔资金在中心地带建有一间关帝庙。当时以庙命名的街道就有：庙横街、庙前街、庙前在街。
广州仁威太岁庙位于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内，创建于宋皇？v四年（1052年）。自宋代以来，乡民多次出资修缮或重建。清乾隆年间，庙宇仅保留中路和西序的前三进房舍，后两进及东序则是在乾隆年间增建的。仁威庙供奉道教真武帝，是广州地区颇具影响的庙宇之一。
太原三关天门关
昔日的天门关是连接晋西北各县的重要古道，阳曲县的八景之一“天门积雪”描绘了冬季的壮丽景象。明代巡抚苏惟霖的诗作《天门关》生动地展现了昔日的风光。尽管如今天门关的关门和庙宇已不复存在，但周边环境已焕然一新。曾经险峻的羊肠坂已不再是行人担忧的通途，而是成为了通向新发展的道路。
石岭关，古称白皮关和石岭镇，坐落在山西省阳曲县大盂镇上原村北二里处，周边环境险峻，关隘雄壮。自古以来，它作为兵家必争之地，是太原通往代、云、宁、朔的重要交通要道。历史上，石岭关见证过多次激烈的战争，如唐武德八年的突厥入侵，宋开宝二年的宋辽之战，以及金天会三年的金军南侵。
赤塘关，古称“河庄关”，坐落在阳曲县高村乡河庄村，因唐代刘赤塘在此隐居而得名。它与东边16公里处的石岭关形成犄角之势，军事战略地位极为重要，攻守兼备，利于攻守转换。宋开宝二年，赵匡胤攻晋阳未能得手，选择先克赤塘关，再图石岭，以切断北汉援军路线。
天门关的地址位于山西省太原市尖草坪区康西公路南50米。天门关是一个具有丰富历史背景的景点。据考古学家研究，它曾经历经多个名称的变迁，如“桂门关”、“鬼门关”、“魁星关”、“天门关”和“归明关”等。
洪峗山朱济焕宁化王府佛堂
洪峗山朱济焕宁化王府佛堂的相关信息如下：所在地：洪峗山，位于山西省阳曲县东黄水村东北五公里处。这里因夏季满山盛开黄花，又名黄花山。历史背景：明朝时期，洪峗山成为了朱济焕宁化王府佛堂的所在地。朱济焕是明代晋王朱？的第五子。
明朝时期，洪峗山成为了朱济焕宁化王府佛堂的所在地，同时也是明末清初著名人物傅山的云游隐居之处。这里见证了傅山的智慧与才华，他亲自书写了“气生道成”的匾额，如今这匾额仍存于县文物旅游局的文物库中，成为了珍贵的历史遗物。然而，遗憾的是，“黄花山”的匾额已不复存在。
山势险峻，其中千佛洞刻有众多佛像，被尊称为天佛洞。自然风光和古迹：风景优美，有明弘治九年记载的八景，如佛洞天成、石门夕照等。曾是明朝晋王朱棡第五子朱济焕的宁化王府佛堂和傅山的隐居地，增添历史韵味。这些景物共同构成了红峗山丰富而独特的历史文化底蕴和自然风光。
阳曲县有那些名人
傅山世出官宦书香之家，家学渊源，先祖连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎，祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩，其父傅子谟终生不仕，精于治学。傅山少时，受到严格的家庭教育，博闻强记，读书数遍，即能背诵。
在1984年，马文蔚荣幸地成为了阳曲县的政协委员，开始了他的公共事务生涯。次年，他凭借其健康长寿的成就，被评为全国健康老人，赢得了社会的广泛赞誉。1987年，他的专业素养得到了进一步的认可，被山西省文史研究馆聘请为特约馆员，继续在文化研究领域贡献力量。
年，马文蔚被推荐为阳曲县政协委员。1985年，被评为全国健康老人。1987年被聘为山西省文史研究馆特约馆员。1988年1月，被特邀参加山西省政协六届一次会议。他本着“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”的精神，不遗余力地为祖国振兴、家乡富强坚持工作，受到各界人士和海外学者的尊敬。
③ 阎广居，字子仁，号安亭，清阳曲县河口村（今本市河口镇）人，性格直爽敦行孝友，博学能文，手不释卷。著有《力恕堂全集》、《格言录》，均刊行于世。
从太原市区北行，沿着汾河东岸的兰村西，位于烈石山下的窦大夫祠与中北大学相邻。窦大夫，名？（音抽），春秋时期的晋国大夫，封地在古城村，因在太原阳曲县黄寨的狼盂开渠利民，后人建祠纪念，称为烈石神祠。
李大章是四川广安县人，曾任北京师范大学党委书记兼副校长。傅钟是四川叙永人，1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。曾润百是一等功臣，重庆市彭水县三义乡中心校校工，1951年入伍，生前系二区三县指挥部战士。
太原三关石岭关
石岭关，古称白皮关和石岭镇，坐落在山西省阳曲县大盂镇上原村北二里处，周边环境险峻，关隘雄壮。自古以来，它作为兵家必争之地，是太原通往代、云、宁、朔的重要交通要道。历史上，石岭关见证过多次激烈的战争，如唐武德八年的突厥入侵，宋开宝二年的宋辽之战，以及金天会三年的金军南侵。
太原北郊的天门关，据清道光《阳曲县志》记载，位于县的乾方，两山环抱如同门户，故名“天门”。其历史可追溯至明朝，但具体建于何时已无从考证。山西巡抚陈纯德所建的“全民堡”现已无迹可寻，关垣曾为土城，现今仅存断续残存部分。关门的础石在30年前还能看到，但在60年代初因公路建设被拆除。
赤塘关，古称“河庄关”，坐落在阳曲县高村乡河庄村，因唐代刘赤塘在此隐居而得名。它与东边16公里处的石岭关形成犄角之势，军事战略地位极为重要，攻守兼备，利于攻守转换。宋开宝二年，赵匡胤攻晋阳未能得手，选择先克赤塘关，再图石岭，以切断北汉援军路线。
赤塘关，古太原三关之一，位于山西省阳曲县高村乡河庄村，又名河庄关，其历史渊源可追溯至后魏时期，据传因一位名叫刘赤塘的隐士而得名。据《唐志》记载，此地附近有白马山下的赤塘谷，关隘因此而命名。
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希望本篇文章《阳曲县县志（阳曲县县志烈士名单）》能对你有所帮助！
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