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大乘汉传佛教如何看待《菩提道次第广论》
上士道：修行菩提心次第，包括六度万行，以及四摄法和禅定智慧。这是通往大乘佛法的关键路径。结合闻思修：广论的修行并非孤立的阅读，而是闻、思、修的融合。通过阅读领悟佛法，反思自身的言行，对照法义，以及将法义通过析疑定性的禅修融入日常生活。
《菩提道次第广论》由宗喀巴大师所著，系统地介绍了从初入佛门的善知识依止，到最终成佛的全过程。该论涵盖了三藏十二部经典的核心内容，阐述了深观与广行二门的修习要旨，特别强调了出离心、菩提心及清净见三心的重要性。出离心是厌离世间一切苦患，希求涅槃的心。
《菩提道次第广论》宗喀巴大师所造，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘（下士道），再经小乘之四谛（中士道），依次第直达大乘菩提心与止观（上士道）。
菩提心，就是总观三界一切有情沉溺生死苦海，无有出期，为度一切有情出生死苦，志求证得无上菩提。学佛的人，若未发起大菩提心，所修一切功德，或堕生死，或堕小乘，都不能作成佛的正因。这个人也不能算是大乘人。
佛教经典分为经、律、论，《菩提道次第广论》是有 “第二佛陀”之称的宗喀巴大师所造，是佛教经典，属于论，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘（下士道），再经小乘之四缔（中士道），依次第直达大乘菩提心与止观（上士道）。
关于《菩提道次第广论》的概述：作者：该书由宗喀巴大师所著。内容涵盖：涵盖了佛教修行次第的广泛论述。从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，逐步深入。修行次第：下士道：主要讲述念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘的内容。中士道：涉及小乘佛教的四谛法门。
菩提道次第广论名句
1、《菩提道次第广论》中的名句解析如下： “如极难量胜者教，造释密意赡部严，名称遍扬于三地，我礼龙猛无著足。”这句话表达了对龙猛菩萨和无著菩萨的崇敬之情。
2、今勤瑜伽多寡闻，广闻不善于修要，观视佛语多片眼，复乏理辨教义力。遍视无央佛语目，贤种趣脱最胜阶，悲动方便善开显，敬礼此诸善知识。如船心者，谓于尊重事任载几许，若往若来，悉无厌患。是无等师最胜子，荷佛一切事业担，现化游戏无量土，礼阿逸多与妙音。
3、菩提道次第广论中的名句，咱们来聊聊吧！如极难量胜者教，造释密意赡部严，名称遍扬于三地，我礼龙猛无著足：这句话就像是说，有个超级厉害的老师，他的学问深奥得不得了，解释起来严谨又神秘。他的名声啊，响亮得整个三界都知道。
4、《菩提道次第广论》中的名句解析如下：如极难量胜者教，造释密意赡部严，名称遍扬于三地，我礼龙猛无著足：这句话表达了对龙猛菩萨和无著菩萨的崇敬。他们两位是佛教史上的伟大论师，其教义深奥难量，对佛教经典的解释极为精密，被誉为“造释密意”的大师。
5、菩提道次第广论中的名句包括以下几句：如极难量胜者教，造释密意赡部严，名称遍扬于三地，我礼龙猛无著足：这句话表达了对龙猛菩萨和无著菩萨的尊敬和礼拜。他们被尊称为“胜者”，其教义深奥难量，对佛教经典的解释精微且严谨，名声远播于三界之中。
6、以下是对菩提道次第广论中一些名句的解析：如极难量胜者教，造释密意赡部严，名称遍扬于三地，我礼龙猛无著足：这句话表达了对龙猛菩萨和无著菩萨的崇敬之情。“极难量胜者教”指的是这两位菩萨的深奥教义。“造释密意赡部严”意味着他们阐释了佛法的深奥含义，使得佛法更加庄严。
普提道次第广论原文
1、《菩提道次第广论》的开头部分原文如下：释迦文佛偈赞：天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。宗喀巴大师偈赞：释尊大法，策源月邦，派分三干，化各一方，锡兰支那，爰及 *** 。莲华生后，密咒当阳，律像经教，若存若亡，末流猥杂，染风孔张。
2、《菩提道次第广论》赞颂（有很多个版本，以下是其中两个）无缘慈悲大海观世音，无障智慧宗主文殊师，破除一切邪魔密藏主！雪域圣者之首宗喀巴，洛桑扎巴我向您祈祷，加持心事如愿得成就！无缘大悲宝库观世音，无垢大智涌泉妙吉祥，摧伏魔君无余秘密尊雪顶智严善巧宗喀巴，贤慧普闻足下作白启。
3、这是两句佛语，意思是逐渐通过十地五道，圆满所有功德，快速证明能得正果。句子出自《菩提道次第广论》：“愿我生生遇明师，饱餐妙法甘露味，十地五道功德满，速疾证得金刚持”。完整意思是：愿我生生世世都遇到好老师，生生世世都能学到佛法，逐渐通过十地五道圆满所有功德，快速证得佛果。
现在学菩提道次第广论的人多吗
综上所述，虽然学习《菩提道次第广论》的人数在逐渐增多，但在汉语为母语的学佛人群中，它的普及程度还有待提高。
自法尊法师译出《广论》后，学习《广论》的人逐渐增多。它与《瑜伽师地论》一样，是对显宗修行次第的系统组织，没有涉及密宗。《广论》是由宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义所编成的。它遵循龙树、无著二大论师的轨道，按照三士道由浅入深的进程而编写。
一方面，对佛教教义的追求与领悟是学习广论的重要因缘。广论，即《菩提道次第广论》，是宗喀巴大师所著的佛教经典，深入探讨了佛教的核心理念和修行 *** 。学习广论可以帮助人们更深入地理解佛教教义，领悟修行的真谛。
请问菩提道次第广论和密宗道次第广论是同一位创始人吗?
菩提道次第广论和密宗道次第广论不是同一位创始人的“原始”作品，但两本书的著者是同一人。以下是具体分析：同一著者：《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》都是由鲁格派宗师宗喀巴所著。不同“创始”背景：《菩提道次第广论》：虽然由宗喀巴所著，但它是基于阿底峡大师的《菩提道灯论》进行扩展和阐释的。
单说《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》这两本著作的话，是同一人，鲁格派宗师宗喀巴著。但是《菩提道次第广论》实际上是阿底峡大师的《菩提道灯论》的“扩展版”，从这个角度上说，宗喀巴不能算是《菩提道次第广论》的“创始”人，而是著者。
道次第是各宗共法，如太虚大师《菩提道次第广论序》说：“从天竺相、性各判三时，以致华、日诸宗之判摄时教，皆逊此论独具之优点。
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希望本篇文章《菩提道次第广论（菩提道次第广论原文阅读）》能对你有所帮助！
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