本文目录一览：
- 1、形容敦煌的诗词
- 2、请用:天筑辉煌.做诗词一首谢谢
- 3、写天女下凡的诗句
- 4、敦煌莫高窟飞天仕女图
- 5、描写敦煌飞天的古诗有哪些?
- 6、敦煌飞天诗句
形容敦煌的诗词
1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁 万里敦煌道，三春雪未晴。译文：敦煌的道路万里长，冬天的雪在春天了还未消除。2）《敦煌乐》 明 杨慎 角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
2、《敦煌太守 *** 歌》唐·岑参 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。
3、描写敦煌“天女散花”的七绝诗词名句如下：《敦煌梦·天女散花》仙姿曼妙舞翩翩，天女散花映碧天。莫高窟中藏古韵，彩绸飞扬似云烟。意境解析： 仙姿曼妙舞翩翩：描绘了天女的舞姿优美，如同仙子下凡，轻盈曼妙。 天女散花映碧天：直接描绘了天女散花的场景，花朵在空中绽放，映衬着碧蓝的天空，美轮美奂。
4、明末清初，梦观法师的《题任少监百马图》中，“敦煌水涸龙驹伏”一句，描绘了敦煌特有的地理风貌。明代王偁在《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》中写道：“万里敦煌道”，生动描述了从京城到敦煌的漫漫征途。明代文人王稚登在《七十初度漫赋二十六韵》中提到：“敦煌钟鼓车”，反映了敦煌古城的历史文化氛围。
5、画面代入：通过“灰烬”“埋藏”等意象，强化黄沙漫天的敦煌场景。鸣沙山与月牙泉 推荐诗词：“山泉共处，沙水共生，一弯清泉映日月；风沙漫卷，驼铃轻响，千年驼队越荒原。”适配场景：拍摄鸣沙山连绵沙丘与月牙泉碧水相映时，可引用此句表现沙漠绿洲的奇观。
请用:天筑辉煌.做诗词一首谢谢
天骄魔女争霸路，筑就辉煌洗江湖。辉之不去男儿志，煌煌巾帼尽浮屠。
写天女下凡的诗句
诗句内容：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”肉麻之处：诗中用一个“想”字把杨贵妃的服装比作霓裳羽衣，面容宛若牡丹娇艳动人。并用牡丹花上的露水来更加表现杨玉环之美，同时暗喻君王宠幸如春风拂面。
而清代诗人孙原湘在其《长恨辞其三》中写道：“眼看神娥奔月去，魂愁天女下凡迟。”此句描绘了一位仙女即将飞升月宫的场景，同时表达了诗人对仙子迟迟未下凡的惋惜之情。这句诗通过对比仙女的飞升与人间的遗憾，突显了天与地之间的距离感。这些诗句不仅具有极高的艺术价值，也反映了古人对仙界的美好想象。
素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅猛。——《弄玉词二首》年代：唐 作者： 鲍溶 轻盈舞殿三千女，缥缈飞天十二台。定有仙人来种玉，蓝田归计少徘徊。 ——《对雪二首》 年代：宋 作者： 毛滂 来何必召云，去何必飞天。我名不为龙，何能雨尔田。
月落红尘女素颜 十万飞花下广宇 六字真言凡间传 ——隐含八月十六，天女下凡。
寓意深远，回味无穷：此诗虽然吟咏的是白牡丹，但实际上是将花比人，寓意深远。诗人通过描绘牡丹花的娇艳，来赞美贵妃的美貌，让人感受到了贵妃的绝世姿容。同时，诗人也将贵妃比作天女下凡，使得诗句更加具有神秘感和浪漫色彩，令人回味无穷。
与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。
敦煌莫高窟飞天仕女图
1、蒙古族信奉藏密，所以壁画中很少绘制飞天。但莫高窟3号窟，南壁干手干眼观音像上 方，仍绘有一组飞天，造型为头梳长髻，脸型丰圆，长眉秀眼，手执莲花。和唐代飞天相比，已相差甚多。敦煌飞天是敦煌壁画中的一种风格独特的佛教造型艺术， 其中包含了很高的历史价值和艺术价值。飞天之演变从一个侧面反映了中国佛教造型艺术渐次中国化、民族化进程。
2、敦煌飞天是敦煌壁画中一种独特的佛教造型艺术，跨越了一千多年的时间，保存了完整的石窟和壁画，其中飞天的数量达到了惊人的4500身。这些飞天主要分布在莫高窟的492个洞窟中，其中209窟的飞天数量最多，达到了156身。在北凉至西魏时期，飞天的造型为男性，身体粗短，动态僵硬。
3、敦煌壁画：敦煌莫高窟壁画里的飞天神女姿态各异，取材壁画将神女琢在玉上，是对文化的敬仰。玉雕仕女的雕刻难度对玉雕师能力要求高：仕女多数是全身雕，非常考验玉雕师傅的审美能力和塑性能力。玉石材质限制：和田玉硬度高，要在上面表现出仕女的仪容风采，雕出柔滑肌肤、曼妙体态难度极大。
描写敦煌飞天的古诗有哪些?
1、- 月下飞天镜，云生结海楼。- 荆门送别，李白。- 灵溪宴清宇，傍倚枯松根。- 河中陪帅游亭，温庭筠。- 塞上，谭用之。- 西江月·拨转飞天妙本，高道宽。 有关飞天古诗词 - 素女结念飞天行，白玉参差凤凰声。- 轻盈舞殿三千女，缥缈飞天十二台。- 来何必召云，去何必飞天。
2、关于敦煌飞天仙女诗句 唐代鲍溶的《弄玉词二首》中写道：“素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅猛。”宋代毛滂的《对雪二首》中也有：“轻盈舞殿三千女，缥缈飞天十二台。”这些诗句描绘了敦煌飞天仙女轻盈飘逸的形象，展现了她们在天空中的优美舞姿。
3、鲍溶在唐代的《弄玉词二首》中描写素女念想着飞天的神行，玉笛声如凤凰之鸣，天仙般的女子展翅翱翔。 宋代毛滂的《对雪二首》中，描绘了舞殿中 *** 们的轻盈舞姿，宛如飘渺的飞天在十二台上起舞。 苏轼在《醉翁操》中表达了自己希望成为飞天仙人的愿望，这一愿望深植于人间。
敦煌飞天诗句
- 月下飞天境，云生结海楼。- 霜飞天苑御梨秋，一雁背飞天正寒。- 窅映飞天言，素女结念飞天行。- 羽盖飞天，更堪寒暮雪飞天。- 插翅飞天陲，文句飞天聪。 关于“飞天”的诗句有哪些 - 渡远荆门外，来从楚国游。- 灵溪宴清宇，花药绕方丈。- 倚阑愁立独徘徊，鸟飞天外斜阳尽。
关于敦煌飞天仙女诗句 唐代鲍溶的《弄玉词二首》中写道：“素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅猛。”宋代毛滂的《对雪二首》中也有：“轻盈舞殿三千女，缥缈飞天十二台。”这些诗句描绘了敦煌飞天仙女轻盈飘逸的形象，展现了她们在天空中的优美舞姿。
以下是一些描写敦煌舞蹈的经典诗句：直接描绘飞天舞姿的诗句 “画中飞天轻舞袖，摇曳飘逸如仙女”（陈维亚《敦煌飞天》）此句以“轻舞袖”“摇曳飘逸”为核心意象，通过拟人化手法将壁画中的飞天形象具象化，突出其动态美感与超凡脱俗的气质。
敦煌飞天诗句如下：飞天舞彩云间去，天外人间圆世界。敦煌飞天羽衣舞，逸舞云中显神飞。楼台如梦澄碧罗，飞天舞袖落花叶。飞天舞袖惊秋色，敦煌曲水带金波。女儿楼前云水间，飞天舞袖银河边。莫高窟：莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。
有关飞天画的优美诗句 宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。” 敦煌飞天的名称由来佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏〈金光明经疏〉中云：“外国呼神亦为天。
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希望本篇文章《赞美敦煌飞天女的诗词（敦煌飞天女神名字）》能对你有所帮助！
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